Home » Editorial » Editorialisti » Papa şi Europa franceză

Papa şi Europa franceză

14 Sep 2008 Adrian Deoanca | 1 comentarii | 1835 vizualizari
Rating:
10 voturi
Marime text a A  Trimite pe email   Comenteaza
 
Împăcarea statului francez cu religia catolică reiterează planurile gaulliste ale lui Sarkozy pentru Europa.
 
Papa Benedict al XVI-lea a ajuns să-şi fluture mâna sacrosanctă din papamobilu-i ultrasecurizat şi păzit de zeci de mii de poliţişti şi în Franţa cea „naufragiată“ într-un ocean de laicitate. Drumul Parisului parcurs pieptiş de pontif a avut două scopuri primare. Într-un fel sau altul, ambele electorale. 

Pe de-o parte, Papa caută să revitalizeze catolicismul în Europa, iar pariul cu Franţa e provocarea cea mare. Dintre cei 65% francezi care bifează căsuţa din dreptul religiei catolice în recensăminte, de-abia 5% dacă mai ajung, măcar o dată pe lună, să-şi facă cruce într-o biserică. Cruciada franceză părea la început o adevărată „misiune imposibilă“, ţinând cont, alături de secularismul francez, şi de caracterul noului suveran de la Vatican, mai puţin popular şi ceva mai dogmatic decât Ioan Paul al II-lea. Iată însă că sute de mii de oameni l-au întâmpinat cu osanale pe Pontif, fie la Paris, fie la Lourdes. Dacă Franţa va ajunge însă la fel de catolică precum Papa, rămâne de văzut. 

De cealaltă parte, Nicolas Sarkozy caută, aidoma lui Traian Băsescu, o miruire electorală. Invitaţia înaintată Papei este al doilea gest care-i înfurie pe socialişti, după ce Sarkozy a anulat plafonul maxim tradiţional de 35 de ore de muncă pe săptămână.
Neogaullismul care vrea să dezgroape comoara grandorii franceze are nevoie de sprijinul oricărui grup, iar catolicii nu fac excepţie. Fără să se fi afirmat prin înăbuşirea revoltelor periferiei africane, lui Sarkozy i-ar fi fost mult mai greu s-o învingă pe Ségolène Royal. Cum tulburările sociale sunt suspect de absente, preşedintele francez are nevoie de laitmotive proaspete pentru viitoarea campanie. Fără a fi un mare creştin - este căsătorit a treia oară şi a declarat chiar el că merge la biserică „infrecvent“ - Sarkozy încearcă să reînvie Franţa culturală din perioada războaielor religioase. În tuşe poate dure se poate spune că Sarkozy, reprimând politicile sociale şi opunând „laicitatea pozitivă“ secularismului istoric, vrea să întoarcă Franţa în anii ’60. 

Ce nu pare să observe Sarkozy, al cărui scop secund este unitatea europeană, e că, jucând cartea religioasă, încalcă subtil unul dintre miturile creaţioniste ale Europei valorile iudeo-creştine văzute prin optica Renaşterii şi a Revoluţiei franceze. 

Cu alte cuvinte, Europa înseamnă, în mare măsură, secularism. Dar Sarkozy, asemenea lui De Gaulle, vrea mai degrabă o Europă după chipul şi asemănarea Franţei al cărui design îl trasează chiar el.
 
 
 
Abonare Newsletter
 
 
 

1 comentarii

 
1
ComentatorMeta 15-Sep-2008 11:48
Articol prost scris de semidoct
1 "Drumul Parisului parcurs pieptiş de pontif "

Nu stiu unde s-a uitat Domnul autor al articolului,
sa-l vada pe Sanctitatea sa parcurgand "Drumul Parisului ...pieptiş"

Autorul articolului a urmarit din Paris 'evenimentul',
a urmarit posturile satelitare care transmiteau vizita Suveranului pontif?

Posturile la care ar fi putut vedea 3 zile de vizita papala in Franta: KTO = postul catolicilor francezi, KTV (catolici austrieci, bavarezi), EWTN (global catolic), posturile de informatii BFM, France24, sau posturile Telepace/Sat 2000.
A fost la Notre Dame de Paris sau Lourdes ??

2 'Periferia revoltata' si socialistii VERSUS catolicism asa zis 'fundamentalist - dogmatic'??
Ce dualism stupid ni se propune 'analitic'?

3
Sarkozy 'joaca cartea religioasa '??

Mult prea libertinul, apologetul mediocritatii invataturii si ignorantei agresive, 'obraznicul in Biserica' (autorul unor omilli 'politice' ) barbare Basescu 'joaca cartea religioasa '????

4 "unul dintre miturile creaţioniste ale Europei valorile iudeo-creştine văzute prin optica Renaşterii şi a Revoluţiei franceze"

Alt exemplu de semidoctism 'cult':
Ce stie autorul din Renastere (Ficino, Pico dela Mirandola), de 'moderni' (Leibniz, Locke, Hume), de 'Aufklaerung' (Kant)

Ce intelege prin 'iudeo-crestin'?
Ce stie de Maimonide, Moses Mendelssohn, Rosenzweig?
 
Pentru a comenta acest articol va puteti loga aici.
Daca nu aveti cont va puteti inregistra aici.

 
Întrucât dorim ca site-ul cotidianul.ro să rămână un spaţiu al al discuţiilor civilizate, îi invităm pe cei care postează comentarii la articole să respecte următoarele reguli:



1. Să folosească un limbaj civilizat, să evite aprecierile xenofobe, antisemite sau rasiste

2. Să se refere doar la articolul la care postează

3. Să se abţină de la atacuri off topic la adresa autorilor


Nerespectarea acestor reguli va duce la şteregerea comentariilor, fără avertisment şi fără explicaţii. Abaterile repetate vor avea drept consecinţă banarea.
 
 
 
Locuri de munca disponibile in jobs.Cotidianul.ro
 
 
EDITORIALISTI