Home » Home » Features » Mari personalităţi gay din România

Homosexualitatea de odinioară

Mari personalităţi gay din România

23 Mai 2009 Raluca Ion | 20 comentarii | 34862 vizualizari
Rating:
31 voturi
Marime text a A  Trimite pe email   Comenteaza
 
Homosexualitatea n-a ajuns în România odată cu televiziunea prin cablu şi cu primele autocare care făceau naveta între Bucureşti şi Occident. Rânduri risipite ici, colo prin cronicile medievale povestesc despre faptele de aşternut de la bărbat la bărbat ale voievozilor români, iar istoria orală consemnează pasiunile pentru sexul identic ale unor mari intelectuali de la începutul secolului al XX-lea.
 
Tablou
Unii dintre voievozii români nu s-au luptat cu turcii, ci au legat cu ei prietenii de alcov.
Dreapta credinţă şi cuvioasa purtare ale unora dintre domnitorii români se înmuiau precum catifeaua în contact cu liberele principii de iatac ale turcilor. Căpeteniile turcite de ţară, precum Radu cel Frumos, cel care stătuse la Stambul şi fusese adus de turci la domnie, nu-şi păstrau iubirea doar pentru partea femeiască a umanităţii. „Creştinismul a decis că nu e voie să fii decât într-un singur fel, nu cred să fi existat atunci pedepse mai infamante pentru homosexualitate decât cele din zona creştină, pe când la Stambul homosexualitatea nu era condamnată. Diferenţa fundamentală între ce se întâmpla atunci în Ţările Române şi ce se întâmplă astăzi e că nu exista o specializare, domnitorii îşi dădeau frâu liber senzualităţii, chit că era vorba de un băieţandru de la curte, o fată frumoasă sau o roabă“, descrie istoricul Zoe Petre moravurile din vremuri îndepărtate. Domnitorul Petru Cercel a rămas în istorie cu reputaţie de iubitor al sexului tare. „Se ştie că el era unul dintre favoriţii lui Henric al III-lea, regele Franţei, care avea o curte întreagă de băieţandri la dispoziţia lui“, arată istoricul cum de şi-a câştigat domnitorul român faima de precursor al mişcării gay româneşti.

Regretatul medievist Dan Horia Mazilu scrie în volumul „Lege şi fărădelege în lumea românească veche“ despre cum a scos Dimitrie Cantemir din sărite Sfântul Sinod al Bisericii Ruse când a vorbit în „Sistema religiei muhammedane“ despre senzualitatea excesivă, lesbianismul, homosexualitatea şi amorul în grup practicate de otomani. Tot el dă câteva exemple de înaintaşi ai curentului gay, unul dintre ei fiind Iliaş Rareş, care a petrecut şi el ceva vreme la Înalta Poartă şi despre care Grigore Ureche scria că, „având lângă sine sfetnici tineri turci, cu care ziua petrecea sau se dezmierda, iar noaptea cu turcoiace curvind, din obiceele creştineşti s-au depărtat“.

Alte cazuri de abatere de la împreunarea considerată firească sunt cele ale lui Radu cel Frumos, numit aşa, se pare, în batjocura trăsăturilor sale efeminate, şi Vodă Alexandru Ilieş, „domn nepriceput“, ce „îşi consuma timpul cu un«partener» venit din Peninsula Balcanică. Insinuarea (şi ea poate să conţină o aluzie, străvezie pentru cei informaţi, la năravurile insului) negativă - strecurată de acel meşter al vorbei subţiri care a fost Miron Costin - nu lipseşte“, scrie Dan Horia Mazilu, care reproduce mai departe din scrierile cronicarului: „Ce cârpea boierii cum putea trebile ţării, iar domniia mai mult îşi petrecea cu Batişte Veveli“. Lunga şedere printre turci l-ar fi îndepărtat şi pe Mihnea al III-lea de femei: „(...) şi slujind lângă Poarta turcească la Chinan Paşa (căruia zic unii să-i fi fost giuvan - n.r. homosexual -, fiind frumuşăl)“. Despre Ştefăniţă Lupu se scrie în „Cronica Bălenilor“ că „fiind tânăr, dezmierdat, făcea lucruri copilăreşti, să zic mai bine, nebuneşti, nu căuta trebile domniei, ci curviile, şi partea bărbătească, şi femeiască“.

Deşi pedeapsa pentru homosexualitate era cumplită, tăierea capului, confiscarea averii şi arderea trupului păcătosului în public, Constanţa Vintilă Ghiţulescu, autoarea volumului „Focul amorului“, n-a găsit în arhivele judiciare din secolele al XVIII-lea şi al XIX-lea semne că ea ar fi fost pusă în practică vreodată. „Homosexualii erau sancţionaţi de restul lumii mai mult prin bârfă şi vorbe de ocară gen «pezevenghe». Sunt câteva cazuri de călugări judecaţi pentru homosexualitate în acea perioadă, iar pedeapsa era să fie mutaţi disciplinar la altă mănăstire, unde trebuiau să fie izolaţi şi să se hrănească doar cu pâine şi cu apă. Dar pe mulţi dintre ei îi găsim după aceea bine integraţi în comunităţile de călugări“, a descoperit Constanţa Ghiţulescu. Pentru Ştefan, cafegiul unei mănăstiri, prins când îi sărută cu „râvnă curvească“ pe ţiganii robi, pedeapsa e exilul la Mănăstirea Snagov. Un egumen al Mănăstirii Butoiul şi succesorul lui, reclamaţi amândoi la 10 ani distanţă că ar fi homosexuali de către robii ţigani, nu doar că scapă cu feţele bisericeşti curate, dar obţin şi condamnarea reclamanţilor. Constanţa Vintilă-Ghiţulescu ştie şi alte poveşti adevărate: „La un moment dat am găsit cazul unui cafegiu la care un tată, tovarăş de meşteşug, îşi trimite băiatul de 14 ani să fie calfă. Copilul pleacă de la cafegiu şi le povesteşte părinţilor că acesta l-a luat doar pentru a-şi satisface nevoile «pe dinapoi». Conflictul se stinge când colegii de breaslă îl conving pe tată să accepte o sumă de bani şi să-şi retragă plângerea, promiţându-i că, pe viitor, cafegiul va fi om bun“.

Mai înspre zilele noastre, cunoscut pentru înclinaţiile sale homosexuale a rămas poetul, eseistul şi criticul literar şi de artă Alexandru Bogdan Piteşti. „Este cea mai importantă figură de Mecena a artelor plastice de la sfârşitul secolului XIX- începutul secolului XX. El l-a lansat pe Luchian, a fost primul colecţionar al lui Brâncuşi, era însurat şi în acelaşi timp era şi gay. Nevastă-sa era o persoană foarte liberă, foarte inteligentă, trăia la rândul ei cu Mateiu Caragiale, care a fost ajutat de Bogdan Piteşti“, povesteşte Mihai Oroveanu cât de emancipaţi erau unii intelectuali la începutul veacului trecut. Homosexualii de atunci erau, ca şi mulţi din zilele noastre, foarte discreţi în privinţa orientării lor sexuale, dar cei care erau oameni de lume bună erau bine toleraţi în cercurile de intelectuali. „Un alt gay celebru a fost Dumitru Ferichide, fiul preşedintelui Senatului. Pe Petru Comarnescu (n.r. - scriitor, eseist şi critic de artă, născut în 1905) faptul că era gay nu l-a împiedicat să fie prieten cu Mihail Sebastian, de pildă. Era bine privit, chiar dacă în presa care îl ataca era numit «Cavalerul de Curlandia»“, continuă Mihai Oroveanu. Glume incorecte politic se făceau şi pe seama scenografului Siegfried Wolfinger, şi el gay. „Întrebat ce mai face Siegfried, cineva a răspuns la un moment dat că «şi-a prelungit şezutul la Paris», în loc de şederea“, spune Zoe Petre.

Extrem de puţini intelectuali români gay şi-au recunoscut însă deschis orientarea sexuală, iar criticul literar Ion Bogdan Lefter nu ştie decât un singur exemplu, cel al lui Ion Negoiţescu. „Avem în postmodernitatea românească şi în postcomunismul românesc o prelungire a atitudinii discriminatorii şi excluzive anti-gay din perioada comunistă şi nazistă. Atitudinea discriminatorie este fixată într-o pagină dezonorantă din volumul «Omul recent» al lui Horia-Roman Patapievici, iar asumarea publică a identităţii homosexuale s-a făcut în volumul memorialistic «Straja dragonilor» al lui Negoiţescu (care şi-a trăit, de altfel, ultima parte a vieţii în mediul mult mai tolerant al Occidentului), ca şi în articolele de reacţie la «Omul recent», semnate în revista mea, «Observator Cultural», de renumitul muzicolog George Bălan şi de mai tânărul Florin Buhuceanu, vicepreşedintele organizaţiei «ACCEPT»“, explică Ion Bogdan Lefter de ce mulţi gay din cultura română preferă să-şi lase sub tăcere orientarea sexuală.

Vlad Ţepeş, ţepe cu semnificaţie
Dan Horia Mazilu face aluzie în „Lege şi fără delege în lumea românească veche“ la faptul că tortura preferată a lui Vlad Ţepeş (foto) şi-ar avea originea în vremurile în care ar fi fost abuzat sexual de către turci. „S-a spus, «psihanalizat» fiind Ţepeş (ostatic, ca şi fratele său Radu – cei doi se aflau, în 1442, la Adrianopol, la Curtea lui Murad al II-lea; Radu avea patru sau cinci ani; ulterior, cei doi fraţi vor fi expediaţi în cetatea Nimfeion din Anatolia-, la Înalta Poartă, garantând supunerea tatălui lor, Vlad Dracul) că obiceiul aceluia de a pedepsi în chip specific ar reprezenta tot o amintire a raporturilor la care fusese supus între turci“.

Ouă şi pietre la marşurile gay
La paradele Gay Fest din 2006 şi 2007, homosexualii care mărşăluiau pe străzile Capitalei au fost atacaţi cu ouă şi cu pietre de contramanifestanţi, cei mai mulţi dintre ei fiind membri ai Noii Drepte. Atacatorii au aruncat, în 2007, cu pietre şi înspre forţele de ordine, care au fost obligate să-i împrăştie cu gaze lacrimogene, 100 dintre protestatari fiind reţinuţi. Marşul gay din 2008 a fost însă mult mai liniştit. Speriaţi de incidentele din anii anteriori, doar 150 de homosexuali şi-au făcut curaj să iasă în stradă, aceştia fiind apăraţi de un număr impresionant de jandarmi.
 

 

 
 
 
Abonare Newsletter
 
 
 

20 comentarii

 
1
Rozita 23-Mai-2009 12:00
!
ce sa spun!!saracii...
poate ar trebui spus cati dintre ei mor de sida; dreptul lor e sa defileze, dreptul meu e sa nu i accept, fara sa i urasc.
sa vina in paris , nimeni n o sa le faca nimic...
2
balauru 23-Mai-2009 14:01
omos
In orice echipa de fotbal sint homosexuali. fund..asii :-) De aia Becali nu reuseste ca antrenor, nu se apleaca sa le explice tactici.

Ce chestie, Dracula a fost pompat de turci si americanii au facut din el vampir.

Romania e un iad al fundasilor si inchizitorii sint tocmai Noa Drepte de labagionari. Pardon, legionari.


3
amati 23-Mai-2009 15:02
!
balauru (23-Mai-2009 14:01)
omos
In orice echipa de fotbal sint homosexuali. fund..asii :-) De aia Becali nu reuseste
IRLANDEZUL Bram Stoker l-a facut pe Dracula vampir, va rog frumos cercetati faptele...
4
Andra. 23-Mai-2009 16:45
Muritzi cum va Doritzi

si lasati-ne pe noi in pace -
(live alone dye together)

live together is over
cam asa suna ideologia occidentala a sec 21
5
balauru 23-Mai-2009 17:06
rectificare...
...irlandezii l-au facut. :-) ( ce gauri culturale am )


6
Sertorius 23-Mai-2009 20:35
E legitim abuzul de drept?
1. Titlul articolului nu este susţinut de text. Prea puţine personalităţi citate cu certitudine ca având această orientare sexuală ptr un titlu atât de rotund.
2. Apoi, Gayfest-ul ăsta anual este un abuz. România este încă o ţară creştină cu o anumită morală. Pot înţelege de ce civilizaţia îmi cere să nu denunţ ceea ce face cineva în dormitorul propriu, n-am însă aceeaşi înţelegere ptr manifestaţia publică a acestor oameni. Ce are de spus legislaţia privind ultrajul adus moravurilor? Dacă este legitim să-ţi manifeşti apucăturile sexuale pe străzi, de ce nu ar organiza mitinguri şi femeile care-şi înşeală soţii, şi sado-masochiştii, etc. Cât despre exhibiţionişti, ptr ei ar fi chiar o afacere de plăcere treaba asta.
E legitim abuzul de drept, ca şi cel de condei (aviz autoarea articolului)?
7
evanescentul 23-Mai-2009 21:31
Dom`le io cre` ca si Goe e inversionist!
Orea are moaca de otoman. De fapt de chirghiz, dar tot un drac! Ia cautati-o pe Udrea la desuuri, ca io cre` ca are "pistol". Pe bune, cre` caq e shemale! Altfel de unde atata ambitie pe capul ei? Hahahaha!!!
8
catalinstefanos 23-Mai-2009 21:43
hmm
stiu ca o sa va par ca un fanatic religios. dar uitati ce zice Biblia despre homosexualitate: tot astfel, şi bărbaţii au părăsit întrebuinţarea firească a femeii, s-au aprins în poftele lor unii pentru alţii, au săvârşit parte bărbătească cu parte bărbătească lucruri scârboase şi au primit în ei înşişi plata cuvenită pentru rătăcirea lor.Fiindcă n-au căutat să păstreze pe Dumnezeu în cunoştinţa lor, Dumnezeu i-a lăsat în voia minţii lor blestemate, ca să facă lucruri neîngăduite. .... asta scrie in epistola catre Romani. acum va las sa criticati "indobitocirea religioasa" ... ca de.. Dumnezeu e bun doar cand vin necazuri peste noi, pana atunci suntem cei mai mari atei , si Il sfidam cum vrem ;)
9
evanescentul 23-Mai-2009 22:12
Dar TRU daca o sa ajunga la Bruxelles...
Dar de fostul vostru coleg, pupinul TRU nimic? Hahahaha!! Sau subiectul e tabu? Hahahaha!!
10
amati 23-Mai-2009 22:14
@catalin
catalinstefanos (23-Mai-2009 21:43)
hmm
stiu ca o sa va par ca un fanatic religios. dar uitati ce zice
catalin, te rog, hai sa mai evoluam putin, e totusi 2009...

cum explici ca bunul tau dumnezeu, ala moral si atotputernic permite unor specii de animale sa fi bisexuale? chiar crezi ca noi, oamenii, sumtem mai cu motz? adu-ti aminte ca avem 98% ADN comun cu cimpanzeii, 95% cu cainii, si 76% cu dovlecii... Still feeling special now?

hai sa promovam de la evul mediu, cu carti de basme si minti inchise, fara curajul imaginatiei si obiectivitatii...
11
Verinha 24-Mai-2009 00:08
Sa fim seriosi..
Nu inteleg ce cauta subiectul ala cap de afis in cotidianul. S-au terminat subiectele serioase? Facem vanzare din ce prindem? Eu n-am aflat nimic relevant din material decat ca in 2008 la mars au fost 150 de manifestanti. Ei si?
12
vlad38 24-Mai-2009 00:08
interesant articol
evanescentule, tu esti un tip foarte vesel. Fiecare postare se termina cu hahait. Arunci cu poante in noi din \\\\\\\'orice pozitie\\\\\\\". Dar mie imi lasi impresia ca rizi singur , ca un imbecil. Articolul e foarte spiritual in vreme ce "glumele " tale au o finete de cazarma cu ciobani.
13
Cepeca 24-Mai-2009 09:22
Propaganda
Este nevoie sa vorbim despre homosexuali si problemele lor ? Sta existenta noastra in acceptarea sau nu a homosexualismului ? Nu cred. Cred insa ca am luat gresit "lectii de civilizatie".

Relativ la ceea ce spune biblia sau nu mai stiu eu ce cartulie religioasa, este bine sa ne stapanim, daca suntem stapani pe mintea noastra. Autorii bibliei, se pare ca sunt mai multi, au criticat obiceiurile epocii despre care au scris. Dar sunt si alti autori antici care critica homosexualii vremii lor si nu li se da atata importanta cat se da autorilor biblici, chiar daca sunt mult mai importanti decat biblicii.

Homosexuali au fost si vor mai fi. Ce deranjeaza este propaganda ce li se face si lipsa de respect fata de ceilalti. Practic, in aceasta lume "moderna" - europeana, americana sau cum vreti voi sa ii spuneti - a fi normal devine un delict. Refuzul de a accepta homosexualul langa tine a devenit infractiune. Asa cum este infractiune (discriminare) refuzul de a accepta drogatul, cel de alta religie (mai ales daca este una militanta) etc. Am luat normalitatea, am intors-o cu fundul in sus si, sub presiunea unor organizatii "de succes" si a unor interese politice, am decretat ca normalii sunt anormalii iar "anormalii" astfel dovediti sunt buni de plata: taxe suplimentare (in numele solidaritatii), sanctiuni administrative, civile sau penale dupa caz.

Nu accept homosexualitatea desi o tolerez. Incerc sa vad in cel cu pofte inverse omul si performanta lui. Daca incearca sa imi impuna acceptul il indepartez. Inseamna ca nu ma respecta desi eu ii acord consideratia cuvenita omului. Defilarile anuale ale acestor persoane le consider exhibitionism antisocial. Abia prin aceste manifestari au devenit anormali.

Istoria a retinut putini homosexuali fata de marea majoritate a populatiei globului. Au fost persoane cu notorietate. Azi se face o politica gresita prin promovarea, agresiva, a lor. Aceasta politica duce la reactiile adverse, homo devenind o forma de poluare sociala. Grava.
14
Grigore99 24-Mai-2009 12:06
Superb!
Superb articolul. Asteptam cu interes continuarile "Mari personalitati romanesti iubitoare ale pozitiei capra" si "Mari personalitati romanesti carora le place 69"

Mai avem putin si homosexualitatea devine obligatorie!
15
matei16 24-Mai-2009 12:24
pentru homofobii pasnici de aici
"Tot el dă câteva exemple de înaintaşi ai curentului gay, unul dintre ei fiind Iliaş Rareş".
Nu cred ca se poate vorbi de "curent gay". De aici porneste toata problema si confuzia. De la asta se naste si homofobia, care vad ca aici se manifesta in mod pasnic, nu ca in alte parti. O homofobie afirmata cu candoare. Ce emotionant! Dar poate ca intr-o zi aceste persoane care nu vor un gay alaturi de ei pe scaun vor descoperi ca propriul copil, frate, cel mai bun prieten, var sau cine stie cine apropiat e homosexual. Atunci o sa inceapa problemele. Ca buni crestini vor prefera probabil sa-i spuna sa plece un pic mai departe, ca sa nu-i molipseasca.
Nu se poate vorbi de "gay" inainte de secolul 20, deoarece e un concept modern al homosexualitatii. A propos, "homosexualism" este un cuvant care nu exista. Pana nu demult barbatii si femeile erau bisexuali/bisexuale; erau obligati (sau nu) de catre societate sau de diverse reguli, religioase, de exemplu sa se insoare/marite ca sa poata sa procreeze. In multe societati, iar in tarile noastre din fundul, pardon, estul balcanic al Evropei, femeile erau de cele mai multe ori reduse la acest rol: nascatore de fii (fetele nu erau binevenite). in rest, din moment ce aceasta sarcina era indeplinita, barbatul isi gasea placerea cu alte femei, cu barbati, sau cu amandoua sexele laolalta. Era un alt mod de a trai. Acceptat sau tolerat pe vremea aceea.
Homosexualitatea nu este un viciu nici o boala; nu este ceva contagios, deci nu se poate vorbi de propaganda sau de molipsire, deoarece nu este un "curent" sau o moda. Homosexualii se nasc asa, nu este o "cariera" pe care decid la un moment dat sa o imbratiseze din viciu sau din ura fata de femei, cum cred cei mai multi.
Nu stiu ce au zis apostolii despre homosexuali in orice caz Iisus nu es exprima NICIODATA in legatura cu acest subiect. ??!! Ciudat, nu?!
Oricum, cu ce e scris intr-o carte putem sa facem ce vrem si sa intoarcem acele cuvinte cum vrem, impotriva cui vrem sau servind orice cauza. E politica. Biblia e politica inainte de a fi religie. De fapt religia e politica, e vechea politica. Imbracata in straie stralucitoare ca sa ademeneasca boboarele naive. Asta da propaganda!
Acesti oameni nu vor decat DREPTURI EGALE CU ALE TUTUROR CETATENILOR CU CARE SUNT EGALI INTR-O TARA ASA ZIS DEMOCRATICA DIN MOMENT CE PLATESC IMPOZITE SI PARTICIPA LA DEZVOLTAREA ACESTEI TARI INDIFERENT DE ORIENTARE SEXUALA SEX RELIGIE!!!! DE CATE ORI E NEVOIE SA AMINTIM ACESTE PRINCIPII FUNDAMENTALE ALE DEMOCRATIEI? STIU CA VA E GREU DUPA 40 DE ANI DE COMUNISM, DAR E TIMPUL SA VA SCHIMBATI MENTALITATILE INGUSTE! DICTATURILE SUNT PREFERATELE VOASTRE? PROBABIL.
Cat despre SIDA, nu mor numai homosexuali ci si foarte multi hetero, din astia naivi cum vad pe aici, care cred ca nu e decat o "boala gay" si ca ei nu au nevoie sa fie atenti.
"România este încă o ţară creştină cu o anumită morală" spun unii; de cand pana cand? Nu era asa crestina acum 20 de ani, din contra. TOTI MARII CRESTINI DE AZI DETINATORI AI MORALEI ERAU IERI SECURISTI; LINGAII CU..ULUI LUI CEAUSESCU DE IERI, POETII DE CURTE VADIM & PAUNESCU, SUNT DETINATORII MORALEI DE AZI, AI VALORILOR CRESTINE ALE ACESTEI ROMANII PURE, NEINTINATE NEPATATE. MI-E SCARBA!
16
matei16 24-Mai-2009 14:30
frica
Cred ca frica de homosexualitate provoaca aceste reactii homofobe. De fapt, de ce anume le e unora frica? Femeilor ca raman fara suficienti barbati care sa le fabrice papusi pentru adulti (adica copii) cu care sa continue sa se joace cand barbatii nu le mai dau atentie (in general chestiile sunt legate: dupa o nastere-doua sotii se dezintereseaza si pleaca cu sorcova). Barbatilor nu le e frica decat de un lucru: ghiciti care? Va spun eu: ca cineva poate sa le domine masculinitatea transformandu-i astfel in pasivi, intr-un cuvant ca un alt barbat poate sa ii perforeze.
Deci, intrinsec, iata de unde porneste toata ura: fiecare isi apara gaura lui!
17
florinbobarnac 24-Mai-2009 16:39
raspuns
catalinstefanos (23-Mai-2009 21:43)
hmm
stiu ca o sa va par ca un fanatic religios. dar uitati ce zice
Excelente comentarii!
18
florinbobarnac 24-Mai-2009 16:47
necunoastere
Multe comentarii sunt facute in necunostinta de cauza. Interesant articol, aceste lucruri nu sunt mentionate in cartile de istorie. Precizari binevenite matei16!
19
catalinstefanos 25-Mai-2009 10:15
..
amati (23-Mai-2009 22:14)
@catalin
catalin, te rog, hai sa mai evoluam putin, e totusi 2009...

cum explici ca bunul
nu stiu cat ai inteles din ce am zis eu. commentul meu se vroia unul impotriva homosexualitatii. si nu inteleg ce are a face Biblia cu evul mediu.
20
Lancaster 13-Iun-2009 09:52
Nici normalitate nu e
N-o fi homosexualitatea nici boală, nici viciu, dar nici nu e cazul s-o considerăm normalitate. E exact ca şi cum te-ai naşte cu 6 degete la fiecare mână sau cu un ochi verde şi unul căprui: nu e nici boală, nici viciu, dar nici normalitate.

Cât priveşte "viciul", atunci când există, acesta constă în promiscuitate, nu în homosexualitate. Iar promiscuitatea se întâlneşte şi în relaţiile hetero.
Vezi primele comentarii
 
Pentru a comenta acest articol va puteti loga aici.
Daca nu aveti cont va puteti inregistra aici.

 
Întrucât dorim ca site-ul cotidianul.ro să rămână un spaţiu al al discuţiilor civilizate, îi invităm pe cei care postează comentarii la articole să respecte următoarele reguli:



1. Să folosească un limbaj civilizat, să evite aprecierile xenofobe, antisemite sau rasiste

2. Să se refere doar la articolul la care postează

3. Să se abţină de la atacuri off topic la adresa autorilor


Nerespectarea acestor reguli va duce la şteregerea comentariilor, fără avertisment şi fără explicaţii. Abaterile repetate vor avea drept consecinţă banarea.
 
 
Locuri de munca disponibile in jobs.Cotidianul.ro
 
 
FEATURES